А вот «воевода Горыныч»… больше похоже на имя кого-то из местной родовой знати. Ой, что-то врете вы, любезнейший бургомистр, ой, врете… Отец Михаил, к стати, совершенно иначе интерпретировал выражение: «Путята крестит мечом, а Добрыня огнем»» — как упрек новгородцам, которые вели себя столь буйно, что пришлось применять меч и огонь. В советской же школе это высказывание комментировали с точки зрения классовой борьбы и «опиума для народа». Каждый, как говорится, со своей колокольни, хотя, по большому счету, настоящих «колоколен» всего три: на передовой — потери, в штабах — статистика, в тылу — вдовы и сироты».