"У каждого поколения должна быть своя война" — говорил председатель Мао… "Нам досталось, и вам тоже достанется" — любила повторять бабушка. Таки накаркала… И у меня теперь, за спиной — своя зимняя Сибирь и работающие под открытым небом (ладно, в палатках) станки… Потерянные возможности и обрыв хозяйственных связей… Свой мозговой штурм и свой маленький триумф. Бомбежек, правда, пока не было. Но, и ресурсов уже ёк. Особенно сырья… Металл! Без цветных металлов современная техника существовать не может. Добывающей промышленности у нас нет. И что? "Попала собака в колесо — пищи, но беги!" Старый багаж — не поможет. История с ППШ, — сказка времен "позднего индустриала". Здесь, пока — чистое натуральное хозяйство. Только от нас зависит, превратится ли оно в постиндустриальное. Во всех смыслах. Пытаемся…
Из-под днища сковородки выдувает голубое пламя "сухого спирта". Мания тотального упрощения всего быта, плюс, накопившиеся за зиму залежи жестяных консервных банок, породили гибрид эрзац-примуса… с маленькой домной. От первого, взята идея, заменить опасное жидкое горючее его же твердым аналогом. От второй — звук и внешность. Дно банок перфорировано мелкими отверстиями, верхняя часть просто открыта. Поджигать насыпанные в середину таблетки горючего можно прямо снаружи, от зажигалки, через сетку. На сей раз, банки висят на проволоке, прикрученной к опорным стойкам. С трех сторон в них подкидывают новые куски белесой полупрозрачной массы. "Поварята" стараются. Тома в ударе, священнодействует, над импровизированным очагом, малость похожая на древнюю жрицу. Чего-то подсыпает, подливает, шурует в содержимом деревянной лопаточкой. Сковородку, после вчерашнего, чистили песком. Сейчас она матово блестит воронеными жиром нерпы боками. На приготовление еды его пустить так и не решились. Запах…
Все эти представления выливаются в некоторые малые обычаи-запреты — "оде" по отношению к огню. Так, например, нельзя оставлять нож или иглу острием к огню, нельзя кидать в костер шишки, лить смолу, воду, а также колоть вблизи дрова и разделывать убитых животных. В свою очередь, как считают местные, огонь, заботясь о людях, может предупреждать человека, его "языком", по их мнению, является особенное потрескивание или писк горящих дров — "хинкэн". Если слышат эти звуки утром, значит, огонь предвещает хорошее, если вечером — плохое, если слышат во время еды, то понимают, что надо собираться и уходить. Если огонь щелкает во время ухода на охоту, то охотник остается в стойбище, так как расценивает в этом знаке прогноз неудачной охоты. Естественно, что шаманка и хранит огонь, и толкует его поведение… До нас…
Почему об этом пишу? Потому что оружие в руках — даже не половина дела, а меньше трети. Надо ещё уметь оружием пользоваться, на уровне привычки. И надо иметь волю (!) оружие применять. С учетом, что "главная часть любого оружия — это голова его владельца". Кто постоянно "ждет приказа", тот его однажды дождется. Выполнит не думая… Не соображая… Или машинально. Себе на погибель. Или, наоборот, откажется выполнять, но с тем же результатом. Или обнаружит, что отдавать приказ некому. Что за спиной — зияющая пустота и уже поздно менять флаг… "Налог на глупость" в политике — самый обидный. Обычно — это смерть.
Водорастворимых смол (фенолы и жирные кислоты) — 79–80 кг;