– Кощуны языческие поют, похабщину всякую?
Домик лекарки – тетки Настены – стоял на отшибе, за пределами защищающего село тына. В низине возле реки, окруженный деревьями, с дороги он был совершенно незаметен. Не заезжая в село, Мишка погнал сани по снежной целине, нещадно нахлестывая Рыжуху вожжами – мать в последние минут пятнадцать перестала откликаться на его вопросы, и жалеть кобылу Мишка не стал.
– Никеша! – Дед потряс зятя за плечо. – Давай еще по одной – и спать.
– Потом, Миша, потом об этом поговорим. Люди к ней какие-нибудь приходили?
На шее у покойницы поблескивала золотая цепочка. Преодолевая внутреннее сопротивление, Мишка оттянул ворот кольчуги и вытащил оберег – оправленный в золото острый осколок кремня – «громовая стрела». Все стало еше непонятнее. Громовая стрела – знак бога Перуна, а здешние язычники поклоняются Велесу. Женщина в воинском облачении, явно не бедная, одна, совершенно очевидно приехавшая издалека. Травм или следов, оставленных оружием, вроде бы не видно, наверно, заблудилась, попала в-метель. Снегом занесло так, что хищники не добрались, иначе кости были бы растащены далеко вокруг.
Похоже, необходимый эффект был достигнут. Сценарий Никифора сломан, сторона обвинения приведена в некоторое замешательство. Можно было попытаться взять инициативу в свои руки.