— Прощай тетушка, на том свете свидимся. — Я перекрестился по русскому обычаю. Почему-то мне это показалось важным, смахнул влагу с глаз и решительно вышел из номера.
— Скажи, Бабакан, а как уживаются с вашими народами фермеры? Ну те, что живут в степях?
Таковой нашелся под вывеской «Порванный трос».
Девушка долго шипела и плевалась за спиной, но в конце концов отошла и сменила гнев на милость — она все-таки была неглупа и понимала, что старик просто подтрунивает над ней, забавляясь ее возмущением, как реакций маленького ребенка.
Мы перешли через деревянный крепкий мост, построенный через речку перед водопадом, — наверное, по нему доставляли металлы для кузни — и спустились по пологой каменистой дороге вниз, к селению. Оно отличалось от землянок рудокопов. Как ни странно, там были большие избы, сложенные из могучих бревен, а сама кузня представляла собой длинный бревенчатый цех, в который входила ось от водного колеса. Стоял шум — внутри работали молоты, били по наковальням так, что рядом не было слышно шума водопада, хотя и он добавлял свой звук к общей какофонии.
— Дебильная логика! Если я не таскаю с собой вилку, я не умею накалывать на нее мясо?