Цитата #662 из книги «Чёрный лебедь. Под знаком непредсказуемости»

Финикийцы, как нам часто напоминают, не создали литературы, хотя считаются изобретателями алфавита. На том основании, что финикийцы не оставили литературного наследия, ученые называют их цивилизацией филистеров, которые, в силу национальных особенностей или культурных традиций, больше интересовались торговлей, чем искусством. Мол, даже изобретенный ими алфавит предназначался для низменных нужд — ведения торговых записей, а не для поэтического творчества. (Помню, как однажды, сняв домик в деревне, я нашел в шкафу заплесневелое историческое сочинение Уилла и Ариэль Дюран, где финикийцы описывались как «нация купцов». Я едва удержался, чтобы не швырнуть эту книгу в камин.) Теперь выясняется, что финикийцы очень даже много писали, но использовавшийся ими папирус был исключительно нестоек и не выдерживал разрушительного действия времени. До того как во II или III веках писатели и переписчики перешли на пергамент, рукописи жили недолго. То, что не успели скопировать, просто исчезло.

Просмотров: 11

Griffin, D. W, and C. A. Varey, 1996, «Towards a Consensus on Over-confidence.» Organizational Behavior and Human Decision Processes 65: 227–231.

Просмотров: 7

Vogelstein, Bert, David Lane, and Arnold J. Levine, 2000, «Surfing the P53 Network.» Nature 408: 307–310.

Просмотров: 7

Bechara, A., A. R. Damasio, H. Damasio, and S. W. Anderson, 1994, «Insensitivity to Future Consequences Following Damage to Human Prefrontal Cortex.» Cognition 50:1–3, 7–15.

Просмотров: 8

Мы не настолько наивны, чтобы считать человека бессмертным только потому, что не видели, как он умирает, или невиновным потому, что не застукали его за совершением убийства. Проблема наивных обобщений преследует нас не повсюду. Но эти светлые зоны индуктивного скептицизма обычно охватывают события, с которыми мы встречались в быту и в отношении которых мы научились избегать тупых обобщений.

Просмотров: 7