Цитата #1933 из книги «Иисус. Историческое расследование»

Итак, фанатическое сопротивление римлянам началось прямо с момента утраты независимости Иудеи.

Просмотров: 4

Мы можем представить себе тогдашний Иерусалим — небольшой еще, но пестрый и многобожный город.

Просмотров: 2

Пытаясь реконструировать время его принятия, проф. Рамелли обращается для начала к «Апологетику» Тертуллиана, три главы которого, как мы только что упоминали, специально посвящены полемике против несправедливого закона против христиан.

Просмотров: 2

«Братом Господним» автор «Деяний» Иакова не называет, да и не может: ведь автор «Деяний» считает Иисуса Сыном Всевышнего. Такая возвышенная христология удивительно кстати позволяет исключить брата Иисуса из божественного престолонаследия.

Просмотров: 0

Именно в это время, еще при Ироде и вовсе не в маргинальной среде, а среди образованных и ненавидящих его знатоков закона, продолжают эволюционировать главные идеи иудейского милленаризма, появившиеся впервые при восстании Маккавеев, и прежде всего идея о том, что мученик, павший за свободу Израиля, обретает физическое воскресение и жизнь вечную.

Просмотров: 2