2024 © Все права защищенны - BookQuotes.ru
Между тем время, в которое жил Антипатр, было бурным. Это было время римской гражданской войны. Патроны, которым надо было служить, постоянно менялись, и Антипатр, а за ним и его сын принялись играть в классическую военно-политическую игру времен любой смуты.
Просмотров: 2
Еще одним бессмертным к I в.н. э. стал ревностный Финеес. Согласно Псевдо-Филону, он не умер, но был вознесен живым на гору Хорив, чтобы в конце времен вернуться на землю. Согласно таргуму Псевдо-Иоанатан, вознесшийся Финеес вернулся на землю как пророк Илия.
Просмотров: 3
В ходе второго испытания на форум приносят мертвеца. Симон Волхв с помощью волшебства заставляет его открыть глаза и кивать головой. Изумленный префект восклицает, что это настоящие чудеса, но апостол Петр тут же указывает ему на ошибку: ведь труп совсем не ожил, а всего-то вертит глазами и головой, а это же совсем не то. Затем апостол Петр воскрешает мертвеца.
Просмотров: 5
Царь Ирод не приказывал избить младенцев в Вифлееме. Однако он казнил собственных сыновей; он приказал казнить приверженцев Иуды и Маттафии; перед смертью он собрал представителей знатнейших родов на стадионе и чуть не отдал приказ перебить их всех. В 37-м г. до н. э. он перебил всех, кроме двух, членов Синедриона, и галилейские фанатики, воевавшие против него, сами убивали своих жен и детей, чтобы воскреснуть вместе с ними для вечной жизни. Если этими фанатиками уже тогда руководил представитель дома Давидова, как это следует из Кумранских свитков, то Ирод действительно должен был сделать все, чтобы уничтожить его отпрысков.
Просмотров: 2
Такая позиция фернейского патриарха оказала грандиозное влияние на библеистику. В течение последних двух веков это стало в библеистике почти аксиомой: римляне ничего не знали о Христе. Частые о нем упоминания в Scriptores Historiae Augusta являются поздними вставками, а преследования христиан — факт хотя и преувеличенный, но неоспоримый — осуществлялись по городам вздорной языческой толпой, без малейшего руководства и даже осведомленности центральной власти.
Просмотров: 3
«Деяния» утверждают, что руководство ранней церковью было коллегиальное: идеологией в ней заведовали двенадцать апостолов, а хозяйством — семь диаконов, причем диаконы были какие-то второстепенные персонажи, поставленные для распределения продовольственных пайков.
Просмотров: 5