Та-ак. Опять предковские заморочки. Какая связь между "французским поцелуем" и православной теологией?
-- Молодец, малой. Слышь Николай, а где хозяин? Ты ж говорил - там два воза товара было.
-- И я -- ничего. Спокойной ночи. Добрый человек.
И с чувством глубоко исполненного долга молодой господин отправился к себе.
Мы тут с Марьяшей по хозяйству, старикам помогаем. По подворью... будто Мамай прошёл. Старуха сначала ругаться начала, посмотревши на битое-ломанное, недоеденное да понадкусанное. Тут дед её урезонил. Напрочь. "А оно нам надо? Теперь-то для кого?". Хозяйка опять залилась слезами и ушла. Спросил у деда насчёт упряжи пропавшей. Старик выразился нелицеприятно. В смысле: "аналогичный случай был в городе Пизе".
А сама нынешняя семья? Избавление хотя бы части женщин от постоянного битья по подозрению в супружеской измене. Помните пятую бабу на посиделках? А сохранение психики её мужа, который из содержателя деревенского борделя становится нормальным членом общества? И так далее.