— Князь Михайло, помнится, за меня еще после первой моей стычки поручился, дабы в новики записали. Разве такое забывают? И за государя он же вступился, за волю царскую, когда тот немощным от порчи лежал. Пусть и Иоанн тоже сие деяние вспомнит.
— Не нужно, — покачал головой князь. — Если везде будет гореть множество костров, а здесь только один, басурмане почуют неладное и подумают, что их заманивают в ловушку.
— Нехорошо, — вздохнул мужичок, склонил голову. Душегрейка на животе разошлась широко в стороны, и из расстегая он превратился в лоток.
Принять падающую сверху саблю на бердыш, поворот вправо вместе с ним так, чтобы кончик лезвия полоснул татарина по лицу, и тут же, пока он на миг замялся от боли, быстрым обратным движением — уколоть в шею под ухо. Есть, падает. Под прямой выпад поднырнуть, и пусть сабля бессильно шелестит по прочным кольцам байданы — вогнать бердыш бандиту глубоко в живот, отдернуть, подбросить саблю следующего вверх, тут же рубануть бердышом вниз, в основание шеи, отступить, чтобы одежду не залила хлещущая из артерии кровь, шаг вперед….
В здешнем мире, где пост и власть определяются не умом и трудолюбием, а знатностью и заслугами предков, со смертью Иоанна все, все опричники до единого скатятся моментом в ту бездну безвестности, откуда таким несказанным чудом поднялись. И потому за государя они боялись куда более, нежели даже за самих себя. Не было в мире более преданных и самоотверженных слуг, нежели опричники московского государя.
— Значит, теперь мы уже не от татар, а им навстречу скачем?