Цитата #2700 из книги «Факап»

Что там ни говори, а вот о людях у нас заботятся. Умеют, да.

Просмотров: 1

Однако возмущайся не возмущайся, но где-то ведь в бориной голове лежала настоящая дорожка с воспоминаниями. И не одна. Потому что то же самое перекрытие памяти мы обнаружили и в других местах.

Просмотров: 1

Автомат начал палить прямо через простыню. Первым выстрелом попал Толику в плечо. Толика развернуло и прибило к стенке. Тот, пока к стенке летел, выстрелил. Целил, видимо, в меня, попал в клавиатуру компа. От неё только клавиши полетели.  Одна — в меня. Между рёбрами. Больно, блин. Я из-за этой боли упал. Не то чтобы сознательно, а вот так — ноги не удержали. Упал. И уже в падении почувствовал, как по самой лысине проехался луч парализатора.

Просмотров: 4

Такая доктрина была чем-то новым. Эсторцы и жители Запроливья чётко разделяли бога — который, по всеобщему мнению, был невидим и не имел ничего общего с плотью — и всё материальное, от святых деревьев до святых людей. Да, кстати, перевод "святой" по отношению ко всем поклоняемым предметам — очень неточный. В арканарском был префикс "сау" — неопределённое обозначение превосходства по какому-то параметру, что-то вроде "сверх" или "супер". Чтобы уточнить, что именно имеется в виду, использовались суффиксы окачествования. Например, "сау-да" означало "больший", "сау-на" — чётче различимый, слышимый или обладающй более резким вкусом, а "сау-ко" — лучший в моральном смысле. Однако это слово применялось и без уточняющих суффиксов, когда речь шла о предметах или людях, достойных поклонения. Если "саударон" означало "великан", а "саукорон" — "добряк", то просто "саурон" значило "святой", буквально — "сверхчеловек". Ну то есть человек, прославившегося чем-то таким, что заслуживало, по мнению арканарцев, поклонения. Например, святому Тукке приписывали, будто он простоял двадцать лет с камнем на голове. Про святую Бару рассказывать не буду, извините... Бог же считался иным существом, чем люди, и имел особое имя — "моргот". Причём слово "морготрон" обозначало не богочеловека, а жреца или священнослужителя.

Просмотров: 1

Короче, лежу я на пузе и читаю эту самую инструкцию. Медленно так читаю, вдумчиво, представляя себе, где чего. И дочитал до самой неинтересной части — аварийки, со списком оборудования. А он мелким шрифтом на несколько страниц. Где буквально каждый гвоздь перечисляется. Кстати, гвозди тут реально есть, две обоймы по сто штук в пневмомолотке. Я этот пневмомотолок в силовом узле видел, просто не понял, что это такое и зачем он нужен. Так вот, оказывается, это молоток с гвоздями. Осталось понять, что ими тут можно прибить и где. Хотя, в принципе, гвозики маленькие, а обшивка с внутренней стороны вроде как пластиковая. Значит, что-нибудь прибить можно, если не очень тяжёлое. Ну да я не об этом.

Просмотров: 0