Цитата #226 из книги «Исток»

Бардак страшный. Как представлю, как пробую вникнуть, как так можно жить, так страшно становиться. Одно хорошо, тут уже понимали, что не все во снах является точно реальным. Вот например во сне ты убил оленя, а проснулся его рядом нет. Или пришиб соплеменника, а он утром ходит живой и здоровый. Это даже ребенок сообразит, что действия во сне несколько отличаются от реального. Так появились толкователи снов. В основном ими были самые старые члены племени. Этакий прообраз шаманов. Точнее толковали сны все, просто у кого-то лучше получалось убедить других, что их толкование более правильное. Через несколько тысяч лет из этого безусловно вырастает шаманизм, а за тем вера и намного позже религия. Так что моё представление конечно оказало свое влияние на умы людей племени, но вот какое, тут я был бессилен, что-то предугадать, слишком зыбкая почва для размышлений.

Просмотров: 5

Исток

Исток

Еще цитаты из книги «Исток»

Я кричал и скакал от радости. Но когда попробовал объяснить соплеменникам, что же я сделал, какой прорыв это в охоте сулит, то натолкнулся на привычную, непробиваемую стену невежества и равнодушия. В порыве энтузиазма, сделал малые, учебные луки и попробовал научить мальчишек стрелять из них. К этому времени они уже настолько хорошо метали дротики, что с тридцати шагов попадали в стоящую на месте антилопу фактически гарантированно. Надеялся, что лук они освоят так же быстро как и копьеметалку. Но парни вообще не понимали как стрелять из него. Моего словарного запаса не хватало для нормальных наставлений, тумаки, крики, подзатыльники в этом деле мне не помогли. Их стрелы летели куда угодно, но только не в цель, они не понимали сам принцип, как надо целится из лука. Вот что может быть проще, а они не понимали! Будь на моем месте какой-нибудь гений педагогики, он несомненно добился бы результата, но я не смог и вновь провалился в привычную пучину равнодушия. Меня невероятно раздражали соплеменники, бесили своей глупостью, настолько бесили, что ночью мне снилось, как я встаю и душу их по одному. Все чаще и чаще, моё сознание убегало куда-то и над телом вновь обретал власть его старый хозяин — Одыр.

Просмотров: 4

— Одыр, Тот Кто ведет! — С нажимом глядя в глаза мальчишке, произношу я.

Просмотров: 4

Можно попробовать найти камни дающие при ударе друг о друга искру, насушить трут и попробовать так добыть огонь, но насколько помню такой метод не давал стопроцентного быстрого результата. То есть его пришлось забраковать, хотя над подобным методом добычи огня несомненно стоило задумать, так на будущее. Этот вопрос мучил меня несколько часов, пока я не вспомнил старую книгу «Битва за огонь», в которой описывались приключения первобытных людей. По сюжету книги одно из племен переносило огонь с собой со стоянки на стоянку, в виде постоянно тлеющих углей.

Просмотров: 3

Да что это такое?! Вторая охота подряд и неудача. А не была ли ошибкой самая идея, из племени джунглей, которое ориентировано на собирательство и падальничество, создавать общность живущую за счет охоты и рыболовства? Ну какой из меня охотник? Даже совершенно непуганую дичь, которая подпускает к себе чуть ли не на пять метров и ту добыть не можем! Впрочем все эти измышления ни к чему, останься мы в джунглях, взрослые бы выжили, а вот то, что дети не дожили бы до сезона дождей, в этом я был полностью уверен. Не то, что бы мой путь был гарантией выживания, но он давал шанс, а в сельву мы можем уйти в любой момент и так.

Просмотров: 8

Стараясь не поломать все окончательно, сперва обмотал основание кости кожаным ремнем, а затем отломал все лишнее, оставив только самый зазубренный отщеп. Конечно копейное древко не годилось для гарпуна, ибо слишком длинное, но найти двухметровую, сухую жердь проблем не составило. С обработкой наконечника так же не возникло трудностей ибо тут мягкость и хрупкость крокодильей кости сыграла мне на руку. Закрепил же все вместе уже опробованном на дротиках способом и оставил сушится.

Просмотров: 9