Но мне как-то местные разборки душу не задевают. Воспринимаются исключительно как исторические сведения – «эти ходили, – били тех, а те в отместку, – ходили били их». Вот и всё. Однако у окружающих меня людей совсем другие представления о прошлом. И вот по этой причине я сижу за столом один. Завтракаю в гордом одиночестве. Не, конечно всё понятно. Отказаться от своих мировоззренческих клише – это, считай, словно заново родиться. Но я же не заразный? Чего вокруг меня вакуум создавать? Не плююсь, не дерусь, укусами в контрабандистов не превращаю… Вот уж местные особенности менталитета! Записать человека в изгои и наблюдать, как он загибается. А если тот «осознал» и желает встать на путь исправления? Как он должен это сделать? Насколько понимаю, путь тут один – извинения, извинения и ещё раз извинения. Желательно, – стоя при этом на коленях. Короче, через самоуничижение. Что, ясное дело, не мой путь. У меня ведь тоже свои понятия есть. Тем более, «косячил» не я, а дядя. С чего я должен извиняться за то, что судьба сделала его моим родственником? Совершенно идиотический подход. Я ведь тоже могу «рогом упереться». Как там в песне поётся?