А вот, кажется, и стражники появились — на площадь с той стороны стали вливаться стройные ряды доблестной защитной организации. Защищающей простых жителей империи от всякого буйства криминальной нечисти, хранители благосостояния каждого жителя и его спокойствия. Стали раздаваться свистки. Забавно, у них оказывается используется нечто подобное, что было в Земной истории. Криминальная нечисть, испугавшись звуков повелителей порядка как святой воды, стала разбегаться в стороны, кое-где подобно тараканам успевая заныкаться в щели, а кое где и попадаясь в раскинутые по-быстрому сети служителей Фемиды. Или Фемида — только у нас на Земле? А тут какой-нибудь Хрен С Бугра с Большой Дубинкой?
— Есть еще государства вокруг Оробоса, но они хорошо известны, и твое незнание языка опять играет против тебя.
Молодой паренек, хлопающий удивленно-восхищенно-напуганными глазами, студент археологической ветви Искусства Гериус Стратиус, похоже еще не осознавший реальность происходящего и не понимающий, что жить ему осталось только четыре дня. Удивительно, но всего лишь трое суток назад этот наивный парень-недотрога умудрился демонстративно сжечь и затопить(!) пускай и провинциальный, но храм бога стихий, в чем-то повторив 'подвиг' сбежавшего из Маркина Повелителя Чар, которого по привычке так продолжали называть, и, показав, что даже в сфере своей компетенции боги далеко не всемогущи. После чего паренек махнул в столицу сдаться с повинной начальнику императорской стражи, требуя честного над собой суда. Понятное дело, что на подходе он попался на глаза храмовой страже, которую… разметал как маленьких котят! А потом одновременно подтянулись жрецы, готовящие на голову осквернителя кару господню и отряд императорской стражи. Ситуация накалилась до предела и могла бы взорваться в один момент, не вмешайся в нее лично Кесариус. После напоминания о том, что в империи карать и миловать можно только его именем, жрецы сразу потеряли боевой азарт, чем несказанно способствовала активация 'Колокола молчания', принадлежавшего Академии Искусства, великого артефакта Древних, усложняющего для жрецов связь со своим богом.
Я, несколько удивленный словами сыщика, посмотрел на Карину. Она пожала плечами и кивнула, вроде, такое бывает. Ладно, посмотрим, что будет. В любом случае я не вижу особой опасности, готов к любому нападению, да и просто интересно, почему он попросил. Впечатление на меня сыщик произвел хорошее — адекватный и умный человек, который вряд ли будет пытаться воевать в этой комнате, где мы все так тесно и уютно сидим. Несколько секунд — и доступ к поясу сыщика для него восстановлен. Тристис же, получив желаемое, пододвинулся к коменданту и активировал какое-то плетение из своего арсенала. Их обоих окутала дымка защитного поля. Я внутренне подобрался, а события тут же понеслись вскачь.
— Это то, чего мне не хватало, чтобы кое-что понять.
Один жезл был полностью пустой, по сути болванка — его я не стал трогать, второй очень простой с ограниченной емкостью для плетений — их там было всего с пяток. И третий самый навороченный, на глазок емкостью где-то под сотню-другую, а может и больше, свернутых плетений, с модулем их дублирования и местом под накопитель, который находился на положенном месте, но заполнен был едва ли на четверть. Хм… Насколько я помню объяснения Карины и то, что я видел у коменданта, данный жезл явно успел побывать у кого-то в долгом услужении. Кстати, некая потертость рукоятки так же говорит об этом. И как эта штучка сюда попала? Может искусник помер, а его имущество пошло с молотка? Возможно, возможно… По крайней мере в жезле был деактивирован модуль настройки на владельца. Разумеется, я прихватил этот жезл себе, а потом немного подумав, и тот, простой. Для потренироваться и может Карине подарить — вдруг получится научить ее пользоваться? Просто интересно, можно научить чародея использовать жезл искусников или нет. А то меня как-то жутко напрягает такое разделение магических направлений на чародейскую и искусническую. Есть в этом что-то неестественное.