Показал и подарил дяде — уже жены, Губернатору — то есть, пистолет «ТТ». Такую он канонаду в том котлованчике устроил… Столько патронов он мне спалил… Еле его оттуда, чуть ли не за уши, вытащил!
— Пришлю, но не более одного-двух. С учителями в это время не очень. К тому же, наши жилищно-бытовые условия пока не позволяют. Не к вам же, в эту комнату их подселять! Послушают ещё, ваши разговоры и, настучат кому следует…
Степан практически выздоровел. Прошедшие события доказали, что его можно оставить на хозяйстве на длительный срок. Дождусь, когда Автопром «драбаган» мне смастырит и, вперёд в Нижний, а то мой «племянник» — он же мой прадедушка, поди заждался «дядюшки-миллионера» из Америки… А, пока — в прошлое ни ногой!
— А, что будет с моей семьёй «здесь», если я не вернусь «оттуда»?
Ладно… «Философию бойца» слушать не стал — потом, как-нибудь. Решил проверить на «вшивость» этого «философа» и «стравил» его с нашим самым выдающимся рукопашником — Бородой, на ринге. Ринг, если я забыл упомянуть, присутствовал в тренажёрном зале в полуэтаже…
— «…Это явление свойственно не только латинским странам; мы можем наблюдать то же самое в Китае — стране, также управляемой солидной иерархией мандаринов, где звание мандарина, так же как у нас, достигается путем конкурса, причем все испытание заключается в безошибочном цитировании наизусть толстых руководств. Армия ученых, не имеющих никаких занятий, считается в настоящее время в Китае истинным национальным бедствием. То же самое стало наблюдаться и в Индии после того, как англичане открыли там школы не для воспитания, как это делается в Англии, а для того только, чтобы обучать туземцев. Вследствие этого в Индии и образовался специальный класс ученых, бабу, которые, не получая занятий, становятся непримиримыми врагами английского владычества. У всех бабу — имеющих занятия или нет — первым результатом полученного ими образования было понижение уровня нравственности. Этот факт, о котором я много говорил…, констатируется всеми авторами, посещавшими Индию…».