Лепешинский Пантелеймон Николаевич (1868–1944)— революционер, публицист, директор Музея революции в Москве (1935–36)—III: 305
В последовательной борьбе против отдельности человека социалистическое государство сперва отняло у него одного друга— лошадь, взамен обещая трактор. (Как будто лошадь— это только тяга плуга, не живой твой друг в беде и в радости, не член твоей семьи, не часть твоей души.) Вскоре же и неотступно стали преследовать второго друга— собаку. Их брали на учёт, свозили на живодёрню, а чаще особыми командами от местных советов застреливали каждую встречную. И на то были не санитарные и не скупостные экономические соображения, основание глубже: ведь собака не слушает радио, не читает газет, это как бы неконтролируемый государственный гражданин, и физически сильный, но сила идёт не для государства, а для зашиты хозяина как личности, независимо от того, какое состоится о нём постановление в местном совете и с каким ордером к нему придут ночью. В Болгарии в 1960 было не шутя предложено гражданам вместо собак выкармливать… свиней! Свинья не имеет принципов, она растит своё мясо для каждого, у кого есть нож.
И как же это лагеря были экономически невыгодны?..
— Верно. Он— не пробовал. Он не пробовал, и только потому уцелели те, кто попробовал после него.
Как говорил Крыленко, мы не шутки пришли играть.
Филиппова Галина Петровна— член наблюдательной комиссии Одесской тюрьмы (1963) —Сеид. I: 18; III: 465