Мы показали и то, как при отсутствии такой компенсации, человеческий социум становится матриархальным, семья из стабильного образования «Сильный мужчина + женщина в режиме любви + их потомство» вырождается в нестабильную пару «доминирующая женщина + слабый мужчина». Выродившаяся семья теряет всякий смысл как для мужчины, так и для женщины. Мужчина в матриархальной семье не получает ни тылового обеспечения, ни полноценного секса. Женщину же слабый мужчина не устраивает как малоэффективный добытчик и нежеланный сексуальный партнер. См. Рис. 33.
Другая стандартная провокация — сексуальная. Женщина с помощью обнажения участков тела, поведения, макияжа демонстрирует свою сексуальную доступность, чтобы спровоцировать мужчину на активные сексуальные действия. В разбалансированном социуме без явных традиций, правда, границы приемлемости активных сексуальных действий не определены. Может оказаться, мужчина считает, что с ним хотят заняться сексом. А женщина считает, что он должен купить ей кольцо с бриллиантом. Поэтому возникает множество недоразумений, расплачивается за которые, разумеется, мужчина. Излюбленным приемом некоторых дам является следующий. Достаточно быстро сблизиться с мужчиной, один — два раза заняться с ним достаточно качественным сексом, а затем не избегая общения с мужчиной, предоставлять сексуальные услуги, ставя их количество и качество в прямую зависимость от доплаты.
Поэтому любая сбалансированная культура справедливо не доверяет критериям сексуальной привлекательности. И брачных партнеров подбирают по практичным критериям опытные ответственные люди. Священники, старшие родственники, профессиональные свахи и т. п. После образования пары проводится сформированный культурной традицией и формализованный ритуал ухаживания. Природа берет свое. Инстинкты брачующихся проходят по пути алгоритма Формулы любви к циклу любви. К единственному из участков, предусматривающему полноценную репродукцию. Кроме того, происходит явление переноса удовлетворения качествами брачного партнера на его сексуальную привлекательность, что подпитывает любовь и уважение. «Стерпится — слюбится», гласит старинная поговорка, и в этом есть глубочайший биологический смысл. Брак заключается как пожизненный союз мужчины и женщины. «…Вместе и в горе, и в радости, пока не разлучит смерть», гласит фраза из клятвы, произносимой молодоженами в процессе католического брачного ритуала венчания. Проявления животных инстинктивных реакций в течение всего времени существования пары нейтрализуются профессиональным священником.
Мужчины свиньи конечно! одни больше другие меньше! но что тут поделать! это их природа! мы женщины, как много более совершенный вид должны проявлять к ним снисходительность! Возможно необходимо устроить специальные питомники для мужчин, лагеря по перевоспитанию или что то такое))А может быть, всех убить, родить новых и тщательно воспитать))!
· Открытость, беззастенчивость, экстраверсия
В разбалансированном социуме выбор брачного партнера часто происходит инстинктивно, «по любви». А после выяснения непригодности брачного партнера к совместной жизни происходит развод, дележ имущества, детей, высуживание алиментов и прочие такие привычные, ставшие для нас обыденными мероприятия. Также формируется традиция «комбинированных партнеров» — традиция супружеских измен. Женщина и мужчина осуществляют совместную хозяйственную деятельность в браке, а сексуальных партнеров имеют на стороне. Со всеми вытекающими последствиями, прекрасно описанными в детективной литературе и в реальных уголовных делах. В разбалансированном социуме вероятность найти приемлемого брачного партнера вообще снижена в разы, если не на порядки по сравнению со сбалансированным. Адекватность (одинаковое понимание этики, порядочность), воспитывается религиозно-культурной традицией. При отсутствии таковой воспитание происходит стихийно. И восприятие адекватности партнера зависит от множества субъективных факторов. Восприятие воспитателей, жизненный опыт, характер, влияние пропаганды и окружения и т. п. Компетентность и обладание необходимыми для деятельности навыками формируются семьей, в которой рос человек. Однако большинство современников воспитывались в неполных или неполнодетных семьях, произошедших из разных социальных и этнических групп, где распределение функций очень различно. Культурного стандарта взаимодействия мужчины и женщины в браке, да и просто правил общежития, также не существует. Поэтому встреча мужчины и женщины со схожими представлениями о распределении функций в паре — крайне маловероятна. Так что когда после заключения брака вдруг выясняется, что женщина не умеет и не желает готовить, мужчина не собирается зарабатывать деньги для обеспечения детей, и молодожены не могут решить, кто из них должен мыть унитаз, а кто выносит мусор, пара вскоре распадается. В таких случаях говорят, что «семья не выдержала испытания бытом».