Но, увы, народ, «герои» майдана, приведя к управлению страной – этот квартет новых властей по-крупному опозорился, понял, что его накормили пустыми обещаниями. А еще он осознал, что «музыканты», просто не умеют «играть».
Зажженная керосиновая лампа вырвала из темноты, хотя и тусклым светом углы с некоторым типичным сельским интерьером в однокомнатной хатыне. Посредине покоился большой стол, на котором стояла лампа, ярко осветившая яства: картошку в мундире, миску с кусочками толстого и неровно нарезанного сала и краюху хлеба. В простенке между двумя крохотными окнами стояла длинная серая лавка со спинкой и двумя грубо выструганными фигурными подлокотниками. В углу висела икона. С черини (рус. – лежанки. – Авт.) русской печи свешивалось одеяло.
• В-четвертых, успехи нации объясняются особой ее даровитостью, а неудачи – недостаточной обособленностью от других наций.
Криминалитет поднял голову так же высоко, как он делал в 90-е годы в России. По оценке оппозиции, преступность в стране увеличилась в 10 раз!!! Несмотря на политические устранения неугодных своих граждан, украинские трезвомыслящие политологи, журналисты и писатели с болью говорили и говорят о том, что натворили потомки бандеровской идеологии.
В июле 1945 года в дом Павла Бигуна в села Тутовичи ворвались неизвестные и учинили зверскую расправу. Его жене разрубили голову топором, Степану штыком прокололи голову, а меньшего, Николая, подвесили на крюк. Хозяина семейства – Павла Оверковича – бросили на землю и распяли штыками. Алексея Бигуна в феврале 1943 года живым бросили в прорубь.