Искусственное – это то, что идет от человека, от приложения его усилий и воли, иногда даже вопреки естественному ходу вещей. Таких примеров множество, особенно, сейчас. Чем выше уровень информационных (и прочих) технологий, тем реальнее получить нечто искусственное в результате. С виду довольно привлекательное, даже может казаться, что оно – единственно правильное и необходимое, передовое. Искусственное может быть оторвано от жизни, от природы, от блага человечеству. Оно вообще может быть само по себе. Но без человека и его непосредственных усилий оно жить не может. И в этом заключается огромная разница между искусственным и настоящим. Настоящее может жить без усилий человека, искусственное – нет. Оно только на нем и держится.
Западный мир всегда воспринимал славян как что-то низшее, второсортное, рабское. Поэтому и германоязычное слово «раб» имеет много общего со словом «славянин». Именно славяне и становились первыми рабами германских захватчиков, которые, продвигаясь на восток, прогоняли славян и захватывали их земли.
Фашизм тоже является некой религиозной системой. Дух идеализма присущ ему не меньше, чем религиозному христианству. Там тоже есть свои «боги», законы, идеалы и мантры. Тот же радикализм и нетерпимость к инакомыслию. Поэтому, в современных условиях фашизм становится новой религией, особенно для молодежи, жаждущей переустройства мира и ищущей приложение своей молодой, кипучей энергии. На плечах молодого поколения фашизм и приходит в мир, постепенно укореняясь в нем. И события Майдана нам это очень хорошо и наглядно иллюстрируют. Те же горячие глаза, песнопения, совместные молитвы, требования очищения власти. Словно, это некое религиозное служение, но только еще жаждущее крови и растерзания всех, не принимающих их слов и веры. Религиозный экстаз и топор (бита) правосудия – вот атрибуты любых эйфорий, что в оранжевых, что в коричневых тонах. Цвет – это уже не важно. Важно внутреннее содержание и цель. А она для фашиствующих всех мастей и сортов всегда будет схожей. При этом сопровождение этой цели тоже общее – нетерпимость, резкий радикализм и насилие. Это отличало католических миссионеров Средних веков: крестоносцев, испанских конкистадоров времен Великих Географических открытий, завоевателей Дикого Запада, тех, кто уничтожал индийцев, и многих, многих других.
Оранжевый и коричневый – похожие цвета. Один более яркий, броский, привлекательный. Другой обыденный, рабочий, строгий. Но яркое быстро отцветет, облетит. Обыденное и неброское – останется. В нем больше возможности к устойчивости во времени.
Организаторы цветных революций сталкиваются с поражением только там, где во главе страны стоят политики, и власть их не номинальная, а опирающаяся на силу, закон и народ. Если народ поддерживает и худо-бедно доверяет этой власти, то Майдан не пройдет.