Цитата #59 из книги «Хроники Дебила. Свиток 1. Волшебный Меч»

- Много я думал сегодня, - продолжил я вещать, обращаясь исключительно к Осакат. - Глядел в костер…, ходил по степи и смотрел на воду…, слушал ветер и дождь…, советовался с духами. - Я качался и подвывал на манер шамана, дабы мои спутники впечатлились теми подвигами что я свершил, пока они бездельничали, занимаясь банальной охотой или готовкой. - Духи сказали мне что я должен поговорить с одним из народа, что ездит на животных с длинными шеями,…(кажется со стороны моего дылдообразного приятеля раздался какой-то хмыкающий звук?)… Духи сказали мне не идти ко всем этим людям сразу, потому что тогда они убьют меня… (одобрительный кивок Лга*нхи, сдается мне он готов держать меня, пока верблюжатники будут убивать)… Духи сказали дождаться когда один из врагов останется в одиночестве, связать ему руки, чтобы он не полез в битву, утащить подальше в степь, и заставить говорить с собой! (Ишь ты, - удивленно-заинтересованное выражение Лга*нхи. Такой концепции охоты на врагов он еще не знал. Обычно ограничивался только убийством и сдиранием скальпа).

Просмотров: 5

…Шмотки… Еще одни штаны и халат… Похоже это парадная форма. Уж больно нарядно выглядят, расцветочка в стиле "пожар в джунглях". Рубаха, рубаха, рубаха…, запасливым парнем был Пивасик, хотя с другой стороны, - тащит то все это верблюд. Ого!!! - Шелковая рубаха, да еще такого пронзительно красного цвета. - Значит верблюжатники умеют производить шелк, либо грабят тех кто умеет… Ишь ты, как глазенки то у моих соплеменников загорелись при виде такого чуда. Да я и сам прибалдел от насыщенного цвета, блеска и нереальной невесомости ткани…Однако если у Лга*нхи в глазах горит любопытство и не более, - в глазенках Осакат, пляшут раскаленные чертики и кричат. - "Хочу! Хочу!! Хочу!!!". - Значит отдаю рубаху ей…Парочка толстых плотных одеял… Тоже хорошая штука, в них небось даже на морозе спать можно…, - но кто их потащит?…А это что за ремешки, крючочки, бляшечки и прочая хренотень?…Ага, тут же и верблюжья мазь для ран… Должно быть ремнабор для сбруи и средства профилактического ремонта верблюда. Тут же и пара камней для заточки оружия. - Все это тоже хорошие вещи, и может быть даже удастся кое-что из этого приспособить к делу… Вот например - игла… Правда размерами больше похожа на шило без ручки, но игла это большая ценность… Отдать Осакат?…Не, пока погожу…. Пара бронзовых чаш, миска, ложка, котелок, кувшинчик какой-то, тоже бронзовый, малость помятый правда и закопченный… Охрененно дорогие должно быть вещи, и вполне себе практичные, всё кроме кувшинчика складывается одно в другое и умещается в котелке…, вот только представляю как будет греметь эта конструкция при беге…Так! А в этом тюке похоже добыча, - семь штук разномастных чаш, парочка даже выточена из какого-то камня, похожего на нефрит. Куча всяческих украшений, по большей части бронзовых и медных, хотя, ну надо же, - встречается и золото! Гребенка с отлитыми на ней фигурами идущих верблюдов… Вот не помню изображали ли скифы-сарматы верблюдов, - а в остальном типичный звериный стиль, про который нам рассказывали на урока истории искусств…Еще котелки, несколько ложек, миски… Это чё за фигня? - похоже на какой-то рог…, в смысле сигнально-музыкальный инструмент. Тоже дорого отделан. О! - корона! Или диадема, я в них не очень-то разбираюсь. Но бронзовый обруч с приклепанной надо лбом пластиной, с изображением сражающихся тигров, явно может быть и средством защиты головы, и знаком власти… Похоже Пивасик не только Троцкого грохнул, но по ходу дела еще и какого-то царя-батюшку уконтрапупил…Пара кусков ткани, сравнительно небольшие, но думаю еще на пару рубах и штаны, Пивасику бы хватило…Так, - еще два кинжала, причем не похожие на те что были на поясе у Пивасика. Те прямые, а эти хитровато изогнутые на манер ятагана, только поменьше ясное дело… Один оставил себе, а второй отдал Лга*нхи…Наконечник копья…, совсем непохож на тот что на копье Лга*нхи, гораздо меньше длинна и по форме как широкий листок, примерно с ладонь величиной, а вместо трубки, - хвостовик, который видимо придется вбивать в древко. Судя по этому наконечнику и кинжалам, - верблюжатники двигаясь сюда, успели пограбить и какой-то вполне себе цивилизованный народ… Может собратьев Осакат? - Спросил у нее. - Нет, таких кинжалов она у своих не видела…, а наконечник похож… Ладно, - пойдет на мой дротик. Была там и еще какая-то мелочевка, вроде сломанного кинжала, всякого бронзового лома, который бывший хозяин небось собирался сдавать по весу, и тому подобного барахла. Но я это особо разглядывать не стал. Просто вывалил на середину к остальному барахлу, в котором уже давно, с не меньшим интересом копались мои соплеменники. С точки зрения Лга*нхи, все это уже было общим имуществом, ведь ни оружия, ни украшений, которые я бы оставил себе, там не было. А покопаться в блестящих вещичках, - что ж, пристрастие к блестящему свойственно не только сорокам и воронам. Не знаю какими точками зрения руководствовалась Осакат, но от Лга*нхи она старалась не отставать… А я сидел рядом, и думал о том что же мне может сказать все это барахло о моем мертвом приятеле, чей скальп в данный момент лежит у меня в поясной сумке…- Что ж, - покойный Пивасик наверняка был не бедным малым. Верблюд, доспехи, оружие да и богатая одежда, - все это почему-то наводит на мысль о военной аристократии. А то что всякие браслетики-бусики он таскал не на себе,а в тюках, - о существовании некоего подобия товарно-денежных отношений. Все это для него были не обереги-талисманы как для моих диких приятелей, а некая валюта, которую можно обменять на другие блага жизни… Да, - контраст с моими дикими соплеменниками очень высок… Впрочем не удивительно, даже в моем космическо-компьютерном веке еще остались племена живущее в веке каменном. Так что не удивительно, что на одном отрезке времени существуют племена из бронзового и каменного веков. Когда египтяне вовсю строили свои пирамиды, мои далекие предки еще небось в норах жили… А когда европейцы уже построили корабли и набрались достаточно знаний чтобы пересечь океан, на противоположном берегу их встретили цивилизации уровня древнего Египта и каменновековые дикари. - Мне просто не повезло попасть к дикарям, а не к более цивилизованным народам… А может наоборот, - повезло, - подозреваю рабство в племени Нра*нху, нельзя сравнить с каким-нибудь римским вариантом рабства. - Вопрос только что теперь делать? Стремясь к цивилизации, я как-то забыл что подчас цивилизация это когда для убийства используют автомат, или вообще, - сверхнавороченный самолет, а не дубину или каменный топор. Но убитому от этого не легче… Мои воинственные верблюжатники мне об этом напомнили… И если в мир Осакат, у нас еще есть какое-то подобие входного билета, то в мир верблюжатников…. А ведь я совсем забыл о свертке! В смысле о том барахле что лежало в той сумке Пивасика, которую я распотрошил, и увидел там что-то очень похожее на… Я судорожно бросился к своей старой безрукавке, размотал ее и начал разглядывать новые сокровища… Да, - эта бронзовая пластинка и правда была очень похожа на пайцзу, изображение которой я кажется видел в учебнике истории, - размерами примерно восемь на шестнадцать-семнадцать сантиметров, на одной стороне изображена какая-то цапля, а на другой, нечто напоминающее иероглифы. Зуб даю, это не украшение, не защитная пластина для доспехов, а тугамент… У меня по жизни было немало разных документов, начиная от карточки в библиотеку и заканчивая социальной картой москвича, чтобы я не узнал еще один. Вот только бы знать какие полномочия эта пайцза дает, и дает ли их вообще?

Просмотров: 6

Но ночь прошла спокойно, заснул я только под утро и продрых почти до полудня. А когда проснулся, опять начал думать как дальше жить. Ничего не придумал, и посмотрел как там Лга*нхи…Сегодня я даже был рад что спас его. - Если он выживет, то будет на кого спихнуть ответственность за наше дальнейшее существование. Но пока Лга*нхи был по-прежнему без сознания. Правда сейчас, при свете дня он уже не смотрелся так жутко как ночью. Видно что кистень, или дубина прошлись по голове вскользь, содрав с головы основательный кусок кожи и устроив неслабое сотрясение мозга. Но во-первых, - мозги для местных были не главное. Во-вторых, черепа у них были очень твердые. А в-третьих, их с младенчества тренировали оплеухами и подзатыльниками, так что к зрелому возрасту мозги покрывались сплошной мозолью и удары дубины были им уже нипочем. Правда при свете дня я обратил внимание и на какие-то непонятки с его правой ногой. На ней был жуткого вида синяк, и она как-то нехорошо распухла и покраснела… Осторожно пощупал ее… Кажется была сломана кость… Становилось понятно как вырубили Лга*нхи. - Сначала удар по ноге, а когда он согнулся на переставшей держать ноге, - добавили по голове… Потом на него опрокинули чум, благодаря чему врагам и не достался его скальп. - Это сильно ухудшало все дело…, не в смысле, - что врагам скальп не достался, а в том что нога сломана. - Ну да как мог, вправил кость, вызвав скрежет зубов у лежащего без сознания приятеля, потом поставил лубки и плотно обмотал веревками… Если духи будут к нам благосклонны, мой старый приятель еще побегает по степи!

Просмотров: 4

- …Они же не степняки… - Счел нужным пояснить Лга*нхи, передавая кувшин сестренке. - Но может в другой раз… А что духи говорят?

Просмотров: 5

…Когда я только был принят в род, то будучи не слишком довольным своей рабской долей, - всячески пытался повысить свой статус. И с этой целью начал предпринимать атаки на местные умы с самых разных направлений. - Увы, как я очень быстро, и весьма болезненно выяснил, - мое карате тут абсолютно не котировалось. Я признаться и в Москве-то особых успехов на этом поприще не добился. Частенько пропускал тренировки, не особо выкладывался на занятиях, и был, что называется спонсором. - То есть человеком регулярно платящим за занятия, в обмен на что тренера терпят его присутствие в зале. Да и по правде сказать, меня куда больше привлекала эстетика карате, чем практика… А для местных, драка заменяла и политику, и религию, и шоу-бизнес и юриспруденцию. Тут даже младенцы в утробе матери не толкались, а дрались, именно так считала местная социальная мифология. - Дескать, - чем сильней пинает мамку, тем круче будет воин. Мою несостоятельность как бойца мне объяснили в первые же минуты, сходу наваляв по шее, когда я чуток помедлил со сбором кизяка. Я пытался отбиваться, но кажется местные этого даже не заметили. Те рубки что устраивали между собой благообразные старушки споря о погоде назавтра, были куда круче всего что я мог предложить как поединщик. Так что когда я гордо встал в задумчивую позу, после того как мне знаками приказали следовать примеру детишек, подбирающих свежий навоз и раскладывающих его в особые корзины для просушки - мне быстро отвесили хорошую оплеуху… Нет. Не со зла или из жестокости. - Просто дети и рабы были существами неполноценными, до которых (по мнению "полноценных"), отданное приказание доходит слишком долго, и чей умственный процесс надо всячески стимулировать внешним воздействием. Так что отвесить детишкам пинок или оплеуху, с целью лучшего усвоения поставленной задачи, было основным приемом местной педагогики…Я тогда малость очухался, встал с земли, и примерился ударить в ответ, но схлопотал пинок посильнее, и надолго скрючился от боли. А когда пришел в себя, - предпочел возню с овцебычьими какашками, участию в местных боях без правил.

Просмотров: 3