Цитата #919 из книги «Хроники Дебила. Свиток 1. Волшебный Меч»

…Когда я осознал что же ляпнул, - застыл с открытым ртом… Надеюсь мои соплеменники сочли это очередным разговором с духами, а не ступором из-за собственной тупости. Потом все же собрался…, с духом. Потому как в остальном, - нищему собраться…, как известно недолгое дело. Тем более что тут, отравляясь на охоту за скальпами, берут только оружие. Все остальные мелочи, вроде еды, запасной одежды, палатки (гы-гы, я уже третий месяц только небом укрываюсь), считаются лишним грузом, который только мешает воину совершать подвиги.

Просмотров: 6

…И понимание этого, ясно написано на рожах провожающих нас вояк. Они небось надеялись что мы сдохнем в пути, ан хренушки. Теперь терзаются мыслями о том что мы расскажем в Большом Мире про их делишки.

Просмотров: 6

…Байка незамысловатая, сочиненная наспех и без особого таланта. У нас, заинтересовать ею можно было разве что трехлетнего ребенка… Но тут она была воспринята на ура. Здесь и про набег на соседнее племя, из которого приносят пару скальпов да пригоняют пяток телят, сочиняют отдельную былину… А уж что говорить про эпическое путешествие на Восток, в поисках эпически бессмысленных предметов? - Такая грандиозная задача не может не заслужить отдельной "Одиссеи-Илиады". Да еще магические числа "два", "три", "четыре"… Не может же это быть просто так, что солнце, луна и звезды виделись в двойном экземпляре, а потом два человека отправились вдвоем за двумя сокровищами?!?!…Уж верно должен быть тут какой-то особый мистический смысл! - Опять же - "три дня" и "четыре ночи"… А потом появилась Осакат и двое стали троими, а потом еще и этот Мордуй приперся… И как ведь все складно… Было двое. А стало трое и возможно четверо… Прям как дней и ночей… Чудо оно и есть чудо!

Просмотров: 4

Ну и напоследок спросил как отнесутся к нам ее родичи, если мы ее назад доставим? -…Радостные уверения что хорошо, замечательно, изумительно и так далее.

Просмотров: 5

…Заседали мы целый день. Я вел протокол…, мысленно. Ортай, Мсой и Осакат, с детской непосредственностью копались в барахле, распределяя имущество по кучкам. Очень быстро я понял что понять логику этих ребят, почему та или иная вещь должна принадлежать конкретному человеку, мне понять не дано. По мне все просто, - воинам оружие, носильщикам всякое походное барахло. Главный кусок Царю Царей, амулеты и парадная одежка Ортаю и его ребятам…, бабам цветы. (Они уже и так выпросили у меня кучу барахла. Так что пусть обходятся цветами). Но местные такую простоту видать презирали похлеще воровства. На чаши весов бросались не только личные заслуги или неудачи того или иного кандидата во владельцы, допустим котелка. Но и заслуги его предков, происхождение…, и что самое удивительное для меня, - потребности. Ортай с Мсоем оказывается реально знали какое имущество имеется или отсутствует у их подчиненных. И распределяли богатства, соотнося потребность в том самом пресловутом котелке, с подвигами дедушки кандидата, происхождением его матери из хорошего рода воинов имевшего немалые заслуги перед Олидикой, тем фактом что папаша кандидата когда-то там в молодости просрал мотыгу и целый год ел со стола Царя Царей, тем что у кандидата трое сыновей, а его брат служит в войске…, и еще множеством-множеством факторов… Как это все умещалось в их головах, так и осталось для меня загадкой. Видно все-таки телевизор убил в современном мне человеке любопытство. Мы подчас не знаем как зовут наших соседей по лестничной клетке, не говоря уж о количестве мотыг в его хозяйстве, заслуг дедушки и семейном положении.

Просмотров: 6