Цитата #4 из книги «Осиновый кол Россее»

В тоже время активно уничтожались индивидуальные мастера – ремесленники. Обычно, каждая семья имела такого мастера. До 1930-тых годов в украинских селах почти не было магазинов и зависимых от привозимых туда товаров крестьян. Каждое село, каждая семья была, по сути, автономным образованием. Гончар менялся своими изделиями с маслобойщиком, портной с мастером по пошиву шапок, сапожник с кузнецом. Излишки везлись на ярмарку. Именно это система независимого сельского производства и обмена товарами в Украине стояла поперек горла Москве. В 1929 году в СССР объявили всеобщую коллективизацию, начали создавать колхозы, артели, коммуны и проч. В эти артели и загоняли ремесленников. Это был ремесленнический аналог колхозов, с соизмеримым вознаграждением труда.

Просмотров: 5

Сегодня потомки этих переселенцев, – так называемый «русскоязычный» восток и юг Украины отличаются ярко выраженной ненавистью к украинскому языку, истории, культуре, к коренному народу – украинцам, и к самому факту существования Украины, как независимого государства. Процесс возрождения национальной памяти украинцев и построения своего национального государства болезненно воспринимается русскими как «сепаратизм и самостийничэство», «попытки переписывания общерусской истории», проявление «насильственной украинизации», и «возрождением фашизма».

Просмотров: 8

Скупку бриллиантов правительство позволило осенью 1933 года, когда поступление золота в магазины «Торгсина» практически прекратились (все сдали, да и некому уже было сдавать). В Украине действовал только один пункт – в Харькове. За один карат бриллианта с дефектами «специалисты» «Торгсина» брали 12 рублей, за чистый – 260 рублей. Не трудно догадаться, по какой классификации проходила основная масса бриллиантов. Только за 4 месяца операций с бриллиантами «Торгсин» собрал их на 600000 рублей.

Просмотров: 5

Одним из невиданных по своей жестокости и безумию стала расправа над украинскими кобзарями и лирниками. Эти воспетые еще Тарасом Шевченко слепые старцы веками воплощали в себе сам дух, саму квинтэссенцию Украины. Поводыри водили их по селам, где они тихо пели народные песни, не давая забыть украинцам об их славном козацком прошлом, о великих восстаниях, великих битвах, и великих победах над врагами, – своего рода путешествующие учителя украинской истории. Уникальность кобзарей заключалось в том, что почти все песни, которые они пели, больше нигде не были записаны. В декабре 1934 года под прикрытием «культурного съезда», русские чекисты собрали в Харькове 300 этих слепых кобзарей и лирников, где всех их расстреляли. Летом 1936 года в Полтаве, под прикрытием «концерта», русские собрали и расстреляли оставшихся в Украине кобзарей. Так уничтожалась душа украинского народа.

Просмотров: 6

Второй признак «кулака» – когда в хозяйстве сдавались в аренду постоянно, или на сезон отдельные помещения, или инвентарь. И третий – когда члены семьи продавали избыточные запасы своего труда, торговали, занимались коммерческим посредничеством, имели другие нетрудовые доходы, или когда кто-либо из семьи брал регистрационное свидетельство на ведение промышленного производства. Все то, что было устоями, основой промышленной и сельскохозяйственной деятельности в любой другой стране, попадало под определение «кулачество» в СССР.

Просмотров: 6