Цитата #162 из книги «Почему я не верю в холокост?»

Если кто-то будет доказывать, что это были не бандиты, а партизаны — герои-подпольщики, отвечаю: партизаны и подпольщики ведут борьбу с оккупантами, а не с мирным населением и своей же еврейской полицией.

Просмотров: 7

Замечаю, что в последнее время вообще к любым сообщениям о Второй мировой войне экстерминисты стараются добавить комментарий о геноциде евреев и "шести миллионах жертв холокоста". Так создается иллюзия не просто существования холокоста, а еще и того что он был самым значительным событием той войны. Евреи все чаще начинают писать не "во время Второй мировой", а "во время холокоста".

Просмотров: 6

Отсутствие фактов подтверждающих холокост, окрыляет фантазию "исследователей холокоста" и позволяет им свободно выдвигать различные концепции холокоста — психологические, теологические и другие, среди которых самую обширную группу образуют социологические: социально-экономические, социально-политические, социально-психологические, социокультурные. Все эти направления на долгие годы обеспечивают "научные дискуссии" и освещение в СМИ, обильно финансируемые из разных источников.

Просмотров: 10

Этот доклад евреи никогда не упоминают (уж слишком он губителен для теории холокоста), как и то, что интернированию в трудовые лагеря и гетто, а также депортациям в другие места проживания, подверглись далеко не все евреи. Евреев граждан Бельгии и Болгарии никакие лагеря и депортации не коснулись вообще, из Франции направили на работы лишь 20 процентов евреев, многих из которых не по причине их веры и расовой принадлежности, а как участников Сопротивления или нарушителей законов.

Просмотров: 6

Что такое муфельная печь? Академический словарь разъясняет, что муфель (нем. muffel) — это замкнутая камера, в которую помещают нагреваемый в печи материал, для того чтобы он не соприкасался с продуктами сгорания топлива. Тепло к нагреваемому материалу передаётся от продуктов сгорания через стенку муфеля из огнеупорного кирпича. Часто камерные печи с муфелем называют муфельными печами.

Просмотров: 7