Как один из самых впечатляющих примеров отсутствия здравого смысла можно привести легенду о Бабьем Яре. Согласно этой легенде, айнзатцкоманда, которая была предназначена для борьбы с партизанами и диверсантами, в полном составе и с привлечением дополнительных сил (всего около 1200 человек) занималась за городом расстрелом более тридцати тысяч евреев, а в это время Киев пылал и в нем хозяйничали диверсанты из НКВД, убивавшие немецких солдат и взрывающие здания. Ну, не могу понять, какой рациональный мотив заставил продуманных и исполнительных немцев ценой жизни сотен своих людей отказаться от выполнения боевой задачи и заниматься тем, что можно было спокойно сделать и через месяц и через два.
Всего в Европе было создано около 1000 гетто, в которых проживало не менее миллиона евреев. В «Справочнике о лагерях, тюрьмах и гетто на оккупированной территории Украины (1941–1944)», подготовленном Государственным комитетом архивов Украины в 2000 г., упомянуты свыше 300 гетто — это значит, в Украине было 300 юденратов, в каждый из которых входили влиятельные евреи и раввины, и десятки, а то и сотни еврейских полицейских (в гетто Львова было 750 еврейских полицейских).
Если в Аушвице евреев травили порошком от насекомых, насыпая его через дырку в крыше, — то каким образом этот порошок доставлялся на крышу и как именно и кем засыпался? На крыше стоял эсэсовец, вскрывал консервным ножом банку — и ссыпал ее содержимое вниз? Или у него был помощник? А на крышу ему банки снизу бросали или поднимали по приставной лестнице? Если по лестнице, то в сумке поднимали или в мешке? После того как порошок был засыпан — где эсэсовец ожидал новую партию? Сидел на стуле на крыше? Частицы засыпаемого порошка попадали на его одежду — где он потом снимал противогаз, переодевался и принимал душ? На эту "газовую камеру" смотрят окна расположенного в 30-и метрах суперсовременного на то время госпиталя — значит, множество больных должны были наблюдать эту незабываемую эсэсовскую колбасню и подробно описать ее — но нет ни единого описания! Хотя кто в то время находился в госпитале установить проще простого — все медицинские карточки сохранились.
Чаще всего в контексте холокоста упоминают образованное в 1940 г. Варшавское гетто, максимальная численность которого достигала около 0,5 млн. человек. Евреи работали по немецким военным заказам как внутри гетто, так и вне его. Варшавское гетто быстро превратилось в крупный ремесленно-торговый центр общепольского значения. Тайные фабрики, ютившиеся в замаскированных помещениях, в подвалах, работая по ночам, поставляли на широкий польский рынок ткани, крестьянские куртки, носки, рукавицы, щетки, различную галантерею и бесчисленное множество иных товаров. Сырье нелегально доставлялось из Лодзи, Ченстохова, Томашува и других городов.
Творцы мифа о холокосте пытаются компенсировать отсутствие документальных и вещественных доказательств посредственными художественными произведениями, в том числе стихами, песнями, танцами, мюзиклами. Например, историю Бабьего Яра сначала было принято изучать по бездарному стишку Евгения Евтушенка-Гангнута "Бабий Яр" (который он украл у поэта Влодова) и одноименной симфонии Шостаковича. Затем, по заданию КГБ Анатоль Кузнецов написал насквозь лживую украинофобскую книгу "Бабий Яр", обозначенную как "роман-документ", хотя никакими документами там и не пахнет, но в изобилии содержатся садомазохистские фантазии автора — известного в СССР алкоголика и извращенца, позже перебежавшего на Запад, признавшегося там в сотрудничестве с КГБ, спившегося и умершего через несколько лет.