Цитата #1737 из книги «Пейзанизм»

Греки давили, наезжали, тянули время. "Византийская хитрость". Дохитрились. Начались зимние штормы. Раздражённые проволочками, прилипчивостью и "вязкостью" греков мать с сыном поехали берегом. А берег - это Болгария. Это места, где из всех кесарей чаще всего вспоминают Василия Болгаробойцу. Который, разгромив болгарское войско и взяв десять тысяч пленных, повелел всех ослепить. Девять тысяч девятьсот человек. Остальным же выжечь по одному глазу, и, распределив по одному одноглазому на сотню слепых, погнал их зимой через перевалы в Родопах.

Просмотров: 6

Пейзанизм

Пейзанизм

Еще цитаты из книги «Пейзанизм»

Мгновения тишины, стоявшей над поляной закончились -- все закричали. А также -- побежали, завопили, засуетились. И вообще -- не сделали только одного -- исконно-посконного, в данный момент -- очень полезного. Не засунули себе бороды в рот для последующего вдумчивого пережёвывания.

Просмотров: 3

Ну и кто так сказать может? А у нас - не только сказать - у нас целая река есть. Яик называлась. Пока государыня Екатерина всех там... не отъяла. До состояния полного... Урала.

Просмотров: 3

На Руси используют скандинавскую модификацию бича -- кнут. От скандинавского "кнутр" - нарост, узел. При плетении собственно тела этого инструмента полоски сыромятной кожи не только сплетаются, но связываются между собой в узелки. По такому плетению всегда можно определить мастера, который делал конкретное изделие. Узлы повышают надёжность и время эксплуатации кнута. А вот что делают эти узелки, когда они сначала впиваются в кожу, особенно в тех местах на теле, по которым уже прошлись сверхзвуковым крекером ("хвостом"), а потом их "потягивают" - опять же, понятно без комментариев.

Просмотров: 4

Ух как противно. Найдём в этом что-нибудь положительное? Да запросто. Аж два. Во-первых, можно дышать, во вторых - ремень завязали на затылке. А не на столбе. Тогда бы я голову и повернуть не мог. Не ребята, вам до Саввушки... триста вёрст и все лесом.

Просмотров: 6

-- По "Правде" душегуб и семья его, а равно и имение, кое надобно для покрытия виры, взыскивается в пользу князя. Сам же душегуб с чадами и домочадцами обращается в холопы. Кои после наказания княжеского, обычно плетями, продаются с торгов. А вырученное идет в казну. Понял, неук?

Просмотров: 3