Цитата #831 из книги «Пейзанизм»

Только наш исконно-посконный суд по "Русской Правде" - еще круче. Установление истины целью не является. Целью является соревнование. В моё время этот базовый принцип так и называется: "соревновательность сторон". Игра по правилам. Вообщем-то, это и в римском праве было - главное соблюсти ритуал. Например: судебный спор по поводу скотинки - представь олицетворение предмета спора - хоть шерсти клок. Если лесной участок делят - явился в суд без прутика - проиграл дело. В других местах-временах - свои заморочки. Не исполнил в нужном порядке "три подскока, два притопа" - виновен. Очередной прикол на тему разницы между "истиной" и "правдой".

Просмотров: 3

-- Во-от! (А это Макуха челюсть подобрал. Отпала, когда Хохряк заговорил) Давно бы так.

Просмотров: 3

Смерды лично свободные, ни к земле, ни к боярину не привязаны. Нет еще на Руси крепостного права. И смерды - не холопы, не "орудие говорящие" рабовладельца. Вроде бы - хорошо, не любо - встал да пошёл. А куда? А как? А труда столько в эту землю вбито... Получается баланс рисков: боярин хочет больше, но рискует остаться без смердов. Без их хлеба он, может, и проживёт. Но выставить бойцов не сможет. Перестанет быть боярином, следом вообще вотчины лишится.

Просмотров: 4

Велес, он же Волос, он же Змей, он же Крокодил - один из самых старых славянских богов. Очередной сукин сын истинно арийского происхождения. Настолько старый, что не только славянский, а еще и балтский. Всегда в оппозиции ко всем остальным божественным сущностям. Хоть языческим, хоть христианским. Можно сказать - всеобщий посылатель, отрицатель и вредитель. Когда Владимир Святой начал славянских богов упорядочивать и оптимизировать, то в Киеве на Горе поставил Перуна и еще пятерых. А вот Велеса поставили на Почайне, внизу. Вообще, Велес всегда внизу. Есть и еще города, где нижняя часть горы, поселения называется Велесовой.

Просмотров: 3

-- Раком, говоришь? Ага. Свиданка. С Пригодой. Твоя.

Просмотров: 3