Долго и не без колебания она рассматривает его.
Первые семь стихов главы 1 Первой книги Маккавейской упоминают о победах Александра Великого над Дарием третьем и говорят, что греко-македонский царь умер от болезни, разделив свое необъятное царство между своими военачальниками.
Этот «единый» бог, который вдруг проговаривается существовании нескольких богов, конечно, болтает лишнее. Но, кроме того, он, «всемогущий», беспомощно признает свою неспособность привести в исполнение им же вынесенный смертный приговор.
Во время богослужения храм соперника Саваофа был окружен войсками Ииуя.
Наконец, эта огненная колесница, эти огненные кони, этот вихрь и самое имя «Илия» (Эли, Элиос — солнце) позволили Болингброку и Буланже увидеть в приключении Илии подражание приключению древнегреческого мифического героя Фаэтона, который также усаживается в огненную колесницу. Но легенда о Фаэтоне египетского происхождения, и это вполне нравоучительная сказка, показывающая опасность гордыни. А какой смысл имеет отлет Илии на небо?
Агаг. А если я окажусь достаточно слабым, чтобы принять твою веру, пощадишь ли ты мою жизнь?