Цитата #456 из книги «Украинцы! Мы русские! Какой восторг!»

В то время Маркс ещё не думал о социализме. Он даже боролся с ним в должности редактора немецкого журнала «Рейнская газета». Всё изменило знакомство с Моисеем Гессом, который и вывел сатаниста на путь социализма. Для понимания глубины порока этого человека рекомендую полистать его «красный катехизис»: «Что черно? Черно духовенство. Эти богословы — худшие аристократы. Поп учит князей порабощать людей во имя Божие. Во-вторых, он учит народ позволять порабощать себя и эксплуатировать во имя Божие. В-третьих, и главным образом, он обеспечивает себе с Божией помощью привольную жизнь на земле, тогда как людям рекомендуется ждать её на небе. Красный флаг символизирует непрекращающуюся революцию вплоть до окончательной победы рабочего класса во всех цивилизованных странах красной республики. Социалистическая революция — моя религия. Когда рабочие добьются победы в своей стране, они должны помочь своим братьям и в остальном мире».

Просмотров: 9

Украинцы! Мы русские! Какой восторг!

Украинцы! Мы русские! Какой восторг!

Еще цитаты из книги «Украинцы! Мы русские! Какой восторг!»

Впервые за помощью к России обратился ещё в период с 1591 по 1593 год гетман реестровых казаков Криштоф Косинский, когда возглавил восстание малороссов против шляхты.

Просмотров: 8

«Мы сказали: “Хорошо”». Через день был совершён госпереворот. «Ну хоть позвонили бы, хоть бы что-то сделали!» — сказал президент России с присущим ему сарказмом. По словам Владимира Владимировича, вместо этого со стороны Вашингтона была только «полная поддержка тех, кто совершил государственный переворот». Отвечая на вопрос ведущего, в первый ли раз США обманули Россию, Путин подчеркнул: «Так грубо и нагло, пожалуй, в первый».

Просмотров: 6

Избежать этой братоубийственной бойни частично удалось юго-западному княжеству династии Рюриковичей, созданному в результате объединения Волынских и Галицких земель Романом Мстиславичем в Галицко-Волынское княжество (1199–1392). К своим рукам его прибрал папа Римский Иннокентий IV в 1254 году, когда даровал Даниилу Галицкому в Дорогочине королевский титул «Короля Руси», и дальше западная цивилизация, чьей окраиной стали эти земли на соприкосновении с русской цивилизацией, использовала бывших русских людей для постепенного поглощения новых и новых окраинных территорий.

Просмотров: 7

В личных вещах немецких солдат находили листовку, написанную доктором юстиции майором Райбертом: «Помни о величии и победе Германии. Для твоей личной славы ты должен убить ровно сто русских. У тебя нет ни сердца, ни нервов — на войне они не нужны. Уничтожив в себе жалость и сострадание, убивай в себе всякого русского, не останавливайся — старик перед тобой, женщина, девушка или мальчик. Убивай… Мы поставим на колени весь мир. Германец — абсолютный хозяин мира. Ты будешь решать судьбы Англии, России, Америки. Ты германец и, как подобает германцу, уничтожай всё живое, сопротивляющееся на твоём пути».

Просмотров: 4

Отдав полякам языковую монополию и право на полонизацию западнорусских земель, идеологи данного процесса начали взращивать отдельный народ — украинцев, для чего ухватились за глупый языковой эксперимент Пантелеймона Кулиша — кулешовку. Открывалось финансирование любым сепаратистским образованиям в среде русинов, называвших себя нерусскими, то есть — украинцами. Например, «Русско-украинская радикальная партия», к которой имел прямое отношение называвший себя русином Иван Франко. В этом конкретном образовании как нельзя кстати реализовывался план по отрыву окраинных территорий русской цивилизации с учётом ошибок прошлого. Достаточно было формулировать вместо русских «украинцев» и утверждать приверженность социализму независимой Украины, а не православной Российской Империи. В середине XVII века с Богданом Хмельницким, будучи голыми, босыми и ободранными, на грани истребления, они просились служить верой и правдой русскому царю, в начале XX века — уже желали «самостийности» от всех, будучи сытыми и холёными, но оставшись по сути никем, ибо предали своего родного брата — русского, в том числе (или прежде всего) в самих себе.

Просмотров: 6