Вечером галичане устроили патриотическую манифестацию. Император Николай II вышел на балкон дворца и произнес небольшую, но горячую, проникнутую верой в правое дело речь. Митрополит Евлогий вспоминал: «Восторг народа был неописуемый, нельзя было без слёз видеть и слышать, как эти бедные галичане кричали “ура” своему Русскому Царю и долго не расходились, продолжая петь свои церковные и народные песни».
Когда в конце 2013-го и начале 2014-го они скакали и бесновались на Майдане, большинство украинцев крутило пальцем у виска с вопросом: «Чего вам не хватает?» Хочешь быть богатым — работай! Хочешь быть счастливым — будь! Хочешь изменений — развивайся и эволюционируй! Но разве тем, кто надел кастрюлю на голову, может такое прийти в голову, а придя — понравиться? Они руководствуются другим принципом: «Хочешь? Отбери, укради, захвати!» «Патрыоту» все должны априори, а кто не должен, тот ещё больший «патрыот»! Правда — это лишь то, что устраивает «патрыотив», а ложь — всё остальное!
Украинцы — такая же часть русского народа, как россияне и белорусы. Необходимо знать и помнить: когда мы русские — мы великие.
Когда советская власть своим смыслом провозгласила лозунг: «Прогоним капиталистов с земли, а Бога с неба», она не просто исполняла заветы Маркса, она, прикрываясь его трудами, откровенно богоборствовала.
В основу разработанной мною идеи положены основополагающие три принципа, которые позволят вывести русских украинцев из прозападного коллапса: МИР, ПОРЯДОК, ТОРЖЕСТВО ЗАКОНА.
«Прошлое было у нас отобрано. Его трактовка была узурпирована большевиками, и по каплям, в нужной и угодной узурпаторам упаковке, русскому человеку “милостиво соизволяли” узнать что-то о своей истории. Вправо нельзя, влево тоже. Лишних вопросов не задавать. Ссылки на Ленина обязательны. А в целом до 1917 года жизни не было. Была лишь подготовка к жизни, которая настала в полноте только вслед за Апрельскими тезисами, шалашом в Разливе и броневиком на Финском вокзале. Через эту мысленную мясорубку были прогнаны насильственно несколько поколений русских людей. Русскому человеку до сих пор толком нечего любить (в истории), нечем гордиться и не на кого равняться», — утверждает протоиерей Андрей Ткачёв.