Я, советский украинец, остался брошенным, обманутым и обворованным не какими-то заморскими бандитами, а своими же, вчера ещё лидерами партии, общественными деятелями — элитой, одним словом, то есть теми, в кого мы верили вместо Бога. Именно поэтому появился лидер постсоветских коммунистов Симоненко как носитель идеи советского человека и коммуниста, идеи социальной справедливости. Надо отметить, что ему это удалось блестяще — по очень достоверным моим источникам, на вислоухих коммунистах он сколотил капитал в сотни миллионов долларов.
История Прикарпатья тому подтверждение. Когда я слышу экивоки в сторону этого несчастного края, сердце кровью обливается. Последние несколько веков, а особенно сто лет назад, именно на Галичине и Буковине русские сотнями тысяч осознанно шли на смерть, не отказавшись от своей русскости и православной веры.
Большевики безграмотно и бесчеловечно управляли страной. Это и стало главной причиной голодомора. С другой стороны, откуда там было взяться думающим людям, ратующим за державу и благополучие народа?
Этот практически не работавший юрист, графоман-журналист с незаконченным высшим образованием, брат казнённого террориста, был неустойчивым сифилитиком, жившим одновременно с двумя женщинами. Шесть лет его правления для империи с самыми высокими темпами роста экономики стали обрушением в нищую полупустыню, где люди умирали от тифа, массово голодали и занимались людоедством. В которой судебная система стала ЧК с массовыми расстрелами, а само государство, вместо заботы о благополучии своего народа, занялось обычным грабежом этого самого народа под мантры о захвате всего человечества через мировую революцию.
«Нам говорят, что Россия раздробится, распадётся на отдельные республики, но нам нечего бояться этого. Сколько бы ни было самостоятельных республик, мы этого страшиться не станем. Для нас важно не то, где проходит государственная граница, а то, чтобы сохранялся союз между трудящимися всех наций для борьбы с буржуазией каких угодно наций».